موضوعي يهدف الى تجمع الحوامل بتوائم والأمهات اللواتي سبق لهن انجاب التوائم
وكل واحده بدورها تعر ف بنفسها وتقول بأي شهر وشعورها يوم عرفت انها حامل بتوائم
ونتواصل مع بعض ونتناقل الخبره عن كل مايخص حمل التوائم لحد ولادتها
ونريد من الامهات السابقات في حمل وولادة التوائم التفاعل معنا ونقل لنا خبرتها
وكل من له جانب من الخبره والمعرفه لا يبخل علينا بعلمه ومعرفته . . /
أعجبني الموضوع .. واتمنى التفااعل من هذه الفئه من الامهاات الواتي حضين بالتواائم
ودمتم بكل خير
التصنيف: الحياة الأسرية
طريقة شرح الحردات بانواعها
أولا حردة الابط
توجد لحردات الابط ثلاثة انواع
(( حردةالابط المربعة والمدورة والرجلان ))
1- حردة الابط المربعة
وهى اسهل الحردات
نبدا بشغل القطعة المختارة اذا كانت بلوزة اوبلوفر اوفستان او جاكت
نشتغل الطول المناسب حتى نصل لحردة الابط
نترك او نقفل فى اول السطر من الجهتين 8 غرز او عواميد للكبار
وللصغار نترك 5 غرزاو عواميد بدون شغل حسب نوع الشغل اذا كان تريكو او كروشية
ثم نشتغل حتى طول حردة الابط المناسبة مع عمل حردة الرقبة
ثم نقفل غرز الاكتاف على 4 او 5 مرات لعمل الكرف للكتف
وكدة نكون انتهينا من حرة الابط المربعة
2- الحردة المدورة
نترك او نقفل فى اول السطر من الجهتين 5 غرز او عواميد للكبار
وللصغار نترك 3 غرز او عواميد بدون شغل حسب نوع الشغل اذا كان تريكو او كروشية
ثم نترك اونقفل فى اول واخر ال 7 اسطر التالية غرزة او عمود
ثم نترك غرزة او عمود فى سطر ونترك سطر بدون تنقيص 5 مرات
ثم نشتغل بدون تنقيص حتى طول حردة الابط المناسبة مع المحافظة على عمل حردة الرقبة
ستجدين هذة الحردة عبارة عن نصف دائرة كانها مقصوصة بمقص
3- حردة الابط الرجلان
ابدائى بتنقيص 5 غرز او عواميد فى بداية السطرين التاليين
ثم اقفلى غرزة او عامود فى اول واخر السطر
ثم اشتغلى السطر التالى دون تنقيص يعنى التنقيص فى سطر وسطربدون تنقيص
مع عمل حردة الرقبة حتى يصبح على الابرة غرزة واحدة اقفليها
وكدة انتهينا من حردات الابط كلها
ثانيا حردات الرقبة
حردات الرقبة أربعة موديلات
(( مدورة او على شكل سبعه او مربعة او سابرينا ))
ملحوظه
ودائما حردة الرقبة تعمل مع حردة الابط
1- حردة السبرينا
فى هذة الحردة يكون الامام مثل الظهر
نشتغل البلوزة حسب الطول المطلوب حتى الكتف ثم نقسم عدد الغرز على 3 ث
م نشتغل الثلث الاول ونقفل الثلث الثانى ثم نشتغل الثلث الثالث
كدة يبقى معنا ثلثين نقفل كل ثلث على 3 مرات يعنى نقسم عدد غرز الكتف على 3
ونقفل االثلث الاول ونشتغل باقى الغرز
ثم نرجع ثم نقفل الثلث الثانى ثم نرجع ثم نقفل الثلث الثالث وكدة نكون قفلنا الكتف الاول
ثم نشبك الخيط فى الكتف الاخر ونشتغل سطر ثم نقفل مثل الكتف الاخر
والحردة فى الكروشية والتريكو واحدة
قفل الغرز للكتف يكون من اول السطر وليس من عند حردة الرقبة
2- حردة السبعه
اولا للظهر
نشتغل حتى الاكتاف ثم نقسم عدد الغرز الباقية بعد حردة الابط على 3
ثم نقفل الثلث الاول على 5 مرات ثم نترك الثلث الثانى على دبوس
اذا كان الشغل تريكو اما لو كروشية يبقى اتقفلوا لوحدهم ثم نقفل الثلث الاخير مثل الثلث الاول
ثانيا للامام
وهنا تبدا حردة الرقبة بعد ان نقفل ال 5 غرز او العواميد الاولى من حردة الابط
وننقص الغرزة او عمود فى اول واخر الثلاث سطور
ثم نبدا الحردة مع تنقيص السطر الرابع وهنا يحصل الاتى نقسم عدد الغرز على 2
ثم نشتغل هكذا
ننقص غرزة اوعمود فى اول السطر ثم غرزة فى منتصف السطر ثم غرزة فى اخر السطر
كدة اصبح الشغل مقسم لقسمين
نشتغل كل قسم لوحدة وننقص الابط حسب ترتيبة وننقص غرزة اوعمود لحردة ال 7 فى
سطر ونترك سطر دون تنقيص ونشتغل هكذا حتى نصل الى طولى حردة الرقبة واللابط المطلوبين
ثم نقفل الاكتاف على اربع او خمس مرات
3- الحردة المدورة
اولا الظهر
مثل حردة الظهرالسبعه
ثانيا الامام
اذا كانت صغيرة تبدا مع نهاية حردة الابط اما اذا كانت كبيرة و واسعة فتبدا مع بداية تشكيل
حردة الابط من تنقيص سطر وترك سطر دون تنقيص وهى نقسم عدد الغرز او العواميدعلى 3 بحيث
تكون الجهتين اكبر من الوسط بمقدار 18 او 20 غرزة او عمود ثم نلقط غرز الوسط على دبوس
فى حالة التريكو اما فى الكروشية يتركوا دون دبوس
ثم ننقص غرزة او عمود فى الخمسة اسطر التالية من جهة الرقبة مع المحافظة على التنقيص جهة
حردة الابط ثم تنقيص سطر وترك سطر دون تنقيص 3 مرات ثم نشتغل حتى يصبح طول
الحردة للابط مساوى لحردة الظهر ثم نقفل غرز الكتف مثل الظهر
4- الحردة المربعة
اولا الظهر
وتبدا مع بداية حردة الكتف اقفلى 6 غرز او عواميد فى الاربع اسطر التالية
ثم اقسمى الغرز او العواميد الباقية على 3 بحيث يكون الجانبين
اكبر من الوسط بمقدار خمسة غرز او عواميد ثم ألقطى غرز الوسط على دبوس
فى حالة التريكو ثم ابدائى بالتنقيص 3 غرز او عواميد
جهة فتحة الرقبة والست غرز للكتف مرتين ثم اقفلى جهة الرقبة مرة اخرى ثم
اقفلى باقى الغرز ثم اقفلى الجهة الاخرى مثل الاولى
ثانيا الامام
وتبدأ مع نهاية حردة الأبط من تنقيص سطر وترك سطر دون تنقيص
مع اخر سطر من الحردة نقسم عدد الغرز او العواميد على 3 ثم نلقط غرز الوسط على دبوس فى التريكو
ثم نشتغل الجهتين دون تنقيص حتى تصبح حردة الابط مساوية لحردة ابط الظهر ثم نقفل الاكتاف
مثل الظهر
طريقة حردات الكم
اقفلى 5 غرز فى بداية السطريين التاليين
ثم انقصى غرزة فى بداية ونهاية الخمسة اسطر التالية
ثم انقصى فى سطر واتركى سطر دون تنقيص 17 مرة ثم اشتغلى سطر دون تنقيص
ثم انقصى غرزة فى بداية ونهاية السبع اسطر التالية
ثم اقفلى 4 غرز فى بداية الاربعة اسطر التالية ثم اقفلى باقى الغرز مرة واحدة
تم بحمد الله
للأمانه منقول مع بعض التعديلات
لكم خالص الحب والتقدير
سبحان الله و بحمده
التصنيفات
سراب عاطفة! للحياة الزوجية
سراب عاطفة!
خلق الله تعالى الرجل والمرأة وجعل لكل منهما صفات ومميزات يقطعان بها دورهما في الخلافة المعهودة إليهما في الأرض.. فميز الرجل بالعقل والفهم والقوة ليدير الحياة ويساير الواقع ويحمي رعيته من كل ذي شر.. وميز المرأة بالعاطفة والجمال والضعف لتزود الرجل بالحب والحنان وتخفف عنه أعباء الحياة وتشعره بمسؤوليتها..
فلا الرجل ينقصه حاجته إلى المرأة ولا المرأة يشينها حاجتها إلى الرجل.. إذ هما منظومة واحدة خلقهما الله ليكونا كيانا واحدا..
وهذه الحقيقة رغم بداهيتها لم يفهما أكثر الخلق!إن المرأة التي تفكر بقلبها –وكل امرأة تفكر بقلبها- لا تستطيع عادة فهم الأمور على وجهها الصحيح إلا بمشاركة غيرها من أصحاب العقول والخبرات.. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون) [متفق عليه]، وهذا لا ينقص المرأة أبدا؛ إذ دورها في الحياة لا يتطلب منها إلا هذه الطبيعة التي جبلها الله عليها.. لكن عندما تخوض المرأة في غير مسارها الذي حدده لها الشرع المطهر يقع الخطأ ويظهر فساد إقدامها..
نعم فالطير في فضاء الدنيا الواسع دون وقوع أو زلل يفتقر إلى عقل وقلب.. فإذا ما عجز أحد الجناحين عن مهامه وقصر فيها لم ينجح الطير..
فإن أبيت أختي الفاضلة إلا أن تتقدمي لشأن من شؤون الحياة الوعرة فاعلمي أن العاطفة وحدها لا تكفي ولا تفي.. وإلا فالعقل منبع الفهم.. والدنيا ليست كلها قصصا نرسم معالمها ونحدد نتائجها..لا شك أنني أقدر في كل أخت –بحكم طبيعتها- حرصها على لين الجانب وخفض الجناح.. ومن لم يقبل هذا فيها فهو مخطئ.. لكن احذري أختي من أن تجزئي شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فتعملي بجانب فيها وتتغافلي آخر أو تقصري فيه.. واعملي أن من الرحمة بعض القسوة.. والمقام ليس مقام تفصيل..
فأرجو منك أختي النظر الموضوعي للأمور بعيدا عن منظار العاطفة وحده.. لأنك إن لم تفعلي كانت عاطفتك عاطفة سراب! لا تصيب من الحق شيئا..
منقول
سبحان الله و بحمده
التصنيفات
للعناية بالأطفال لصحة الطفل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزتي الأم اقدم لك بعض النصائح الهامه والضروريه للعنايه بطفلك الصغير
اولا :لا تجعلي طفلك ينام على بطنه تفاديا لحدوث اختناق وانما اجعليه ينام على ظهره
ثانيا: عند وضع طفلك في السياره لا تجعليه معرضا لشمش بامكانك وضع ستاره حتى لا تؤذيه الشمس
ثالثا: دائما اطلبي من المدخنين من العائله التدخين خارج المنزل لأن التدخين يضر بالطفل
رابعا: تأكدي دائما ان درجه حرارة الماء الذي يستحم به الطفل مناسبه
خامسا: امسكي طفلك جيدا عند الاستحمام ولا تتركيه لوحده ابدا
سادسا : ابعدي طفلك عن مصادر الخطر باستخدام حاجز خشبي لكي تمنعي طفلك من الذهاب للمطبخ او الاماكن التي تشكل خطر عليهسابعا: احذري من اقتراب طفلك من البوتجاز
ثامنا : اقفلي جميع مقابس ا لكهرباء بقطع بلاستيكه خاصهبها للامان حتى لا يدخل الطفل اي اجسام معدنيه فيها
منقول
سبحان الله و بحمده
السلام عليكم
كيف الحال وشو اخباركم.؟؟
جايبة لكم موضوع انما ايييييه فريد من نوعه وغريب بعد..
قريته في احد المنتديات ان شالله يعجبكم .
<<<<<< تفضلوا
طوكيو/أفاد أطباء نساء مختصون أن طول المرأة ومقاس حذائها يحدد طريقة حملها وولادتها وإنجابها للأطفال، وينبأ عن احتمالات تعرضها لولادة طبيعية أو قيصرية ومضاعفتها.
وأوضح الأطباء أن مقاسات الأحذية النسائية التي تتراوح بين36 و39 تنبئ عن فرص أكبر لحدوث ولادة طبيعية ، في حين تحتاج صاحبات الأقدام الصغيرة لعملية قيصرية.
وفسر هؤلاء أن القدم الصغيرة التي تعتبر من مواصفات الجمال، وتحتاج إلى حذاء بقياس 35 أوأقل،تدل على ضيق الحوض بدرجة قد لاتسمح بمرور الجنين، و بالتالي تزداد حاجة المرأة في هذه الحالة لإجراء الولادة بعملية قيصرية بنسبة 75 في المائة.
وأشار المختصون إلى أن احتمالات الولادة القيصرية التي تجري بفتح البطن فتحة صغيرة لا تتجاوز 15 سنتيمترا لاستخراج الطفل ، واردة أيضا وبنفس النسبة إذا كان طول المرأه يقل عن150سنتيمترا أو إذا كان طول قامتها يزيد على 180 سنتيمترا .
هااااه ……. يا بنات منتدى عبير
بشروني …. كم مقاسات رجلينكم ان شالله كلكم 36 وفوق
هههههههههههههههههه
..
كل شي في علم الغيب عند الله وحده سبحانه.……………………………………..
تحياتي لكم
سبحان الله و بحمده
ALSALAM 3ALYKOM WRA7MATE ALAH WBARAKATOH
mawdo3ye hwe bentieo 3nda sana warba3 ashhor dayman mashakel ana wayaha bel nesbe llakel ma btakole she 3’er 7alybe wiza akalete takole ble m2atale mara wa7de bel youm fa ana kter meday2a men hyda alwade3 fa arjo menkon an tesa3done wiza fe she ay tari2a t2ilole wbiswa base teb2a 3al 7alybe wshkran lakom jami3an
سبحان الله و بحمده
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
للنساء بشكل خاص ؟ هل أنتن ذوات همة ؟
هل أنت ضعيفة شخصية ؟ هل أنت مضهدة ؟ هل أنت لعبة بيد الآخرين ؟
أم أنك قوية … مسيطرة … لا تسمحين لأحد أن يلعب بك ؟
هل تتركين أثرا رائعا في كل مكان ؟ و أول مكان هو بيتك ؟
فكري معي ؟
أما ، اختا ، صديقة ، إبنة عم ، إبنة خالة ، زوجة ،إبنة جيران عضوة في المنتدى
ماذا أستطيع أن أفعل لأرتقي ؟ لأترك بصمة إبداع ؟ لأربي جيلا مؤمنا ؟
كلنا نساهم في التربية بشكل ما حتى لو لم يكن بشكل مباشر .
هناك الكثير من المآسي تحدث …. لكني أرى الدنيا لسه بخير
هل صحيح أن المرأة ضعيفة؟
قالت الأولى: إن بيني وبين شاب علاقة حب منذ خمس سنوات ووالد الشاب رافض الزواج لأننا نحب بعضنا، فهل يجوز له ذلك؟
وقالت الثانية: أنا لا أستطيع أن أتكلم الآن عن اضطهاد زوجي لي ولكني سأرسل لك رسالة بالبريد الإلكتروني، وقالت الثالثة، وقالت الرابعة، وكل هذا الحوار تم أثناء إلقائي لمحاضرة عبر الإنترنت إلى أمريكا، وكان مدير الحوار يستقبل المكالمات على الهواء وأجيب عليها وأنا في بيتي بالكويت، «وهذا من نعم الله علينا بالإنترنت».
ولكن الذي لفت نظري روح الحوار الذي تتكلم به المرأة وكأنها مضطهدة إما من والدها أو من زوجها أو من ابنها، وإني أتساءل هل هذا من الإسلام؟!
لا والله.. بل إن من أطول سور القرآن الكريم «سورة النساء» ولا يكون ذلك عبثا أبدا، وإنما تقدير للمرأة وأهميتها، ولكننا نريد من المرأة اليوم أن تثبت نفسها وتساهم في حركة التنمية المجتمعية ورفع الظلم ودعم من يسعى للإصلاح والخير، وإن المتتبع لتاريخ المرأة في الإسلام لا يجد أنها ضعيفة ومسكينة، بل قوية وأمينة، فخديجة – رضي الله عنها – ساهمت في تثبيت النبي – صلى الله عليه وسلم – ودعمه ماديا ومعنويا حتى اعتبر عام وفاتها عام الحزن.
وإني أتساءل! من الذي غير مسار وحياة حمزة بن عبدالمطلب وعمر الفاروق – رضي الله عنهما؟ أليسوا نساء؟!
ومن الذي ساهم في تثبيت عبدالله بن الزبير أليست أسماء؟!
ألم تشارك المرأة في البيعة؟ ألم تهاجر المرأة إلى الحبشة؟! ألم تشهد المعاهدات؟ لماذا نغيب هذا الجانب من التاريخ والسيرة ونتعامل مع نسائنا بتقاليد بالية أو أعراف لا تمت للدين بصلة ، هل نسينا في وقتنا الحاضر موقف المرأة الإيرانية وجهادها؟ من الذي ينكر اليوم دور الداعية «منى يكن» في لبنان وهي أول امرأة لبنانية تتحجب منذ أربعين سنة وتكللت جهودها مؤخرا بتأسيس جامعة الجنان؟ من ينكر دور الحاجة «زينب الغزالي» والنهضة التي عملتها في مصر، وإني أعرف الكثير من النساء في الخليج، ولكن لا يحببن أن تذكر أسماؤهم ولولا رغبتهن هذه لذكرت أسماءهن.
بل يكفي النساء فخرا أنه لم يرد حديث واحد مكذوب عن النبي – صلى الله عليه وسلم روته امرأة «هذا كلام الإمام الذهبي»، بل ولم يرد في التاريخ أن امرأة ارتدت ، بل رجلان في عهد النبي – صلى الله عليه وسلم – ارتدا وثبتت زوجاتهما وهما أم حبيبه وسودة – رضي الله عنهما..
كل هذا أحببت أن أذكره حتى أبين أن إشاعة مفهوم أن «المرأة ضعيفة» بمعنى عدم تحملها للمسؤولية وحفظ الأسرار وعدم ثباتها عند المصائب هذا غير صحيح،بل هي قوية، لو أرادت ذلكو لكي تستمر بخير فلنراجع أنفسنا جميعا و لنتسائل :
هل نحن فعلا نساء ذوات همة ؟ أم أننا نساء صغيرات ضعيفات ؟
وجدت هذه المقالة بقلم أ. جاسم المطوع
أترككم معها ، و لكن فكروا في التساؤلات التي طرحتها
و شاركوني بآرائكم و إجاباتكم
لنثبت أننا نساء ذوات همة …. ليس سنا ، بل دينا و أخلاقا و علما و إيجابية
منقول
سبحان الله و بحمده
عزيزتي الزوجة
لا تصدقي مقولة 00 العتب صابون القلوب !
فقول { أنت قصرت في كذا .. }
لا تتقبلها النفس البتة
وهذا لأن كثرة اللوم لا تصلح خطأ ولا تجمع القلوب أبد !
فمتى أوصل المعنى بطريقة مهذبة غير مباشرة سيكون أجدى من العتب !
جلسة مصارحة بلا { أنت فعلت .. أنت قلت } كفيلة بالصلح المريح !
وهذا أنس طفل صغير خدم النبي في 10 سنين
لم يقل له لم فعلت ذلك ؟ لشيئ فعله ولم تفعل ذلك؟لشيئ لم يفعله!
ولو أن أنسا ما تأثر بذلك ما نقله إلينا لكنه شعر وتأثر بعظمة هذا الخلق0
عزيزتي الزوجة
سر السعادة ..
إن الأسرة السعيدة هي التي لا يفكر أفرادها بطريقة { أنا } { بل } { نحن }
ولا ماذا سنأخذ ؟ بل ماذا سنعطي؟
رائع ان تتعود أسرتك على أن تنخرط في أنشطة تطوعية 00
وتذكري..
أنها ستنعكس على حياتكم وستضفي عليها معان رائعة ..!
عزيزتي الزوجة
غالبا ما تتضايق الزوجة إذا تأخر زوجها عن البيت !
لكنها لو أصلحت الأمر بطريقة ذكية وسالته عن تأخره سؤال المشتاق
لا سؤال المحقق لكسبت حبه أكثر0
* قارني بين هذين النموذجين :
الأولى قابلت زوجها المتأخر بقولها متوددة :
{ طولت الغيبة يا أبا …… ولا حتى تشتاق لي أكثر!
والأخرى: تقابله بغضب إذا قدم وتقول بتبرم وعتاب:
لو أطلت أكثر !
لم لم تتصل بي ؟
فيرد عليها بتوتر :
أأترك شغلي وأتصل ؟!
ومن هنا يتضح لكي ذكاء الزوجة بكسبها الحوار وقلب زوجها
متى تكلمت بطريقة المشتاقة لا المعاتبة 0
عزيزتي الزوجة
الخلاف أمر واقع لا محالة
ولكن لا يجوز أن يؤدي الخلاف بين المتناظرين الصادقين في طلب الحق
إلى تباغض وتهاجر ..
