السلام عليكم
مساء الورد والفل
حبوباتي ابغاكم تقترحوا لي اش ممكن اهدي طالباتي كل الفصل ابغى شي رمزي وحلو
وكمان المتفقوقات اش اهديهم
ووالمديرة اش اهديها ضرووووري
التصنيف: الطلاب والطالبات
خطوات على طريق التفوق في الثانوية العامة
المحتوىأولا :: مهارات المذاكرة الجيدة
1) التكرار ::
تكرار حفظ المعلومة أكثر من مرة حتى تستطيع إتقانها2) الهدف ::
لابد أن تحدد لك هدف قبل بداية المذاكرة تسعى لتحقيقه ( مثل انك ستذاكر هذا الجزء كاملا )3) توزيع الجهد ::
أي تذاكر على فترات زمنية يتخللها فترات راحة حتى تكون المعلومات أكثر ثباتا في الذهن4) معرفة المعلومة بالكامل في البداية ::
أي تأخذ فكرة عامة عن الموضوع ثم تبدأ بتقسيمه إلى أجزاء وتذاكر كل جزء بمفرده5) التسميع الذاتي ::
أي كل فترة تراجع على ما سبق دراسته حتى تربط المعلومات القديمة بالمعلومات الحديثة وتكتشف أوجه القصور وتعالجها6) المذاكرة بأسلوب حديث من البداية ::
أي لا تذاكر بأساليب خاطئة فتضيع جهودك وقتك بل ذاكر بأسلوب صحيح منذ البداية ( فمثلا 7 الأسلوب الأمثل لحفظ المعلومات التاريخية هو الحفظ بواسطة الورقة والقلم ورغم أنه أسلوب شاق لكنه أفضل من الحفظ الشفوي
7) تحديد مستواك ::
دائما حاول معرفة مستواك في المادة من المعلم ومن نفسك حتى تعالج أي مشكلة لك في المذاكرة8) كن نشيطا ::
أي حاول أن تبحث عن المعلومة بنفسك/ استخرج الأسئلة بنفسك من الكتب حاول إجابتها فعندما تجتهد في الوصول للمعلومة تكون أسهل في حفظها من أن تحصل عليها من المعلم9) استمتع بالمذاكرة كأنك تلهو تعود أن تحبها حتى تنجز فيها
ثانيا :: عادات المذاكرة
تنظم وقت المذاكرة ::
لا تذاكر حسب المزاج /
ولا تذاكر في أي مكان أو تترك الأمر للصدفة /
بل لابد أن تنظم لنفسك طريقة محدده للمذاكرة /
في مكان محدد /
و وقت محدد /
فعملية التنظيم هنا مهمة جدا لتذكر جيدا ///////> تحديد وقت المذاكرة ::
> عندما تريد أن تحدد لنفسك أنسب وقت للمذاكرة امسك ورقة وقلم وحدد أعلى الصفحة اليوم ( سبت , أحد ..
ثم أستخرج من كل يوم هذه الأشياء ::
وقت النوم والاستيقاظ لا بد أن يكونوا مواعيد ثابتة يوميا حتى في يوم الأجازة والاستيقاظ المبكر أفضل للجسم والعقل دائما
وقت الصلاةوقت الإفطار والغذاء والعشاء
وقت المدرسة
يتبقى لك وقت اليوم المتبقي بعد تحدد الأوقات السابقة هذا أفضل وقت لمذاكرتك وسيظل ثابت دائما
ثم حدد أوقات الراحة أيضا في المذاكرة واستخرجها لأن الراحة هامة جدا للمذاكرة الجدة
سلوك وأسلوب المذاكرة
حدد مواعيد المذاكرة في الجدول الذي أعددته بنفسكذاكر دائما وأنت ذهنك في نشاط
لا تذاكر بعد الأكل مباشرة حتى لا يغلبك النوم
1 /2 ساعة راحة كل 3 ساعات مذاكرة
حاول قدر الإمكان أن تكون مواعيد المذاكرة ثابتة يوميا
لا تذاكر لوقت متأخر من الليل وقت النوم لا يقل عن 7 ساعات ولا يزيد عن 9 ساعات ممنوع أي شيء بجانبك يشتت انتباهك ( راديو ,TV , أطفال )
إذا شعرت بالإرهاق والرغبة في النوم ولم يأتي موعد النوم فتوقف عن المذاكرة فلن تستفيد شيئا و أنت مرهق
لا تتناول أثناء المذاكرة أي منبهات ( شاي , قهوة ) بل عصائر حتى تجدد نشاطك
أكرر لأن الطالب يشعر أن المذاكرة شيء ممل فأنه يضيع وقت كثير في السرحان وعدم التركيز ولهذا لابد أن تتعود على المذاكرة كأنك تلهو والأمر ليس مستحيل كل شيء يأتي بالتعود ……
مثال …….::
ضع أمامك مجموعة من التواريخ واحسب كم من الوقت سوف تستغرق في حفظهم وحفظ أحداثهم واستعين بساعة أمامك وكل مرة سوف تجد نفسك أسرع من السابقة ……مثال أخر ::
عندما تكون تدرس أحداث ثورة أو حرب احفظ الأحداث وأنت تتخيلها في ذهنك كأنك مخرج سينمائي وتستعد لإخراج فيلم عن هذه الثورةمثال ثالث ::
وأنت تحفظ الشخصيات و أعمالهم أكتب كل شخصية وأعمالها في ورقة مستقلة واحفظهم تماما ثم ضع الأوراق في يدك واستدعي أحد من عائلتك وأطلب منه سحب أحد تلك الأوراق ثم سمع لنفسك أعمال تلك الشخصية غيابيامثال رابع ::
تخيل نفسك صحفي مهم داخل مصر والمطلوب منك كتابة موضوع سوف ينشر غدا عن مثلا( الثورة العربية – السلام-أوضاع مصر تحت الاحتلال-فكرة الجامعة الإسلامية والقومية العربية-إصلاحات محمد علي -………) وهكذا كيف ستكتب هذا الموضوع الذي ستحدده بنفسك وفقا للجزء الذي تذاكره خاصة وأن المطلوب معلومات تاريخية وليس موضوع تعبير ……..مثال أخير ::
وهكذا عزيزي الطالب هناك مليون مثل لمذاكرة التاريخ كأنك تلهو وتلعب وممكن بنفسك كل يوم تبتكر طريقة للمذاكرة تساعدك على الحفظ الجيد وفي نفس الوقت تبعدك عن الملل وعدم التركيز 0شروط مكان المذاكرة
كرسي معتدل
كتب قريبة
مصباح مكتب
مكتب واسع
هدوء كاف
حرارة معتدلة
إضاءة كافية
تهوية جيدة
نموذج لجدول مذاكرة انظر الموقع
? أعزائي الطلبة والطالبات ………….,
? دائما طريق التفوق يبدأ بأن تحدد هدف لك وتستجمع الحماس والطموح لتصل إليه وبما أنكم تشتركوا في هدف واحد وهو النجاح بتفوق يضمن لكم مستقبل أفضل فإن إتباع الطرق القديمة في الدراسة والاستذكار لا يحقق أهدافنا في التفوق
? ومع توالي السنوات في تدريسي لمادة التاريخ وجدت أن كثير من الطلبة يقعون في أخطاء شائعة في أسلوب وطريقة دراستهم للتاريخ ولهذا لزم على أن أحاول إعادة تصحيح المفاهيم حول طرق دراسة المادة وخطوات التفوق فيها
أولا ::` التاريخ يعتمد على الفهم في المقام الأول
ترسب في ذهن الطلبة أن التاريخ يعتمد في الأساس على الحفظ وهذه صورة خاطئة والدليل على هذا هل أنتم تتذكرون الأحداث الماضية في حياتكم وحياة أسركم لأنكم دونتموها في مذكرات أم لأنكم تعايشتم معها وأستوعبتوا أحداثها !! ÅÅ وهذا هو الأمر أيضا في التاريخ سوف نستوعب أحداثه ونؤكدها بالحفظ ,,,,,,لا يصح حفظ أي شيء بدون فهمه وإلا أصبحنا مثل الآلة التي إن أمرتها بأن تدمر نفسها لن تتردد فأنت إنسان يفهم ويشعر وليس آلة
والسؤال ؟ هو كيف أبدء المذاكرة بأسلوب صحيح ؟
1- يعيب مادة التاريخ إنها طويلة ولهذا فأنها تحتاج لمتابعة مستمرةفالسلوك الشائع بترك المادة إلى نهاية العام يجعلك تنجح فيها بصعوبة وأنت لا تبحث عن النجاح بل عن التفوق Å
2- عندما تبدأ المذاكرة قسم المادة لأجزاء ثم تناول كل فصل على حدة (بمفرده) ثم قسم الفصل لعناوين رئيسية ثم أبدأ في المذاكرة Å
3- أقرأ الفصل كاملا في البداية مرتين لتفهم ماذا يراد منه ثم تناول كل جزء بمفردة وأقرأه مرتين وفي ورقة خارجية أكتب الجزء مرتين أيضا ثم مرة ثالثة غيابيا وكرر ذلك مع باقي أجزاء الفصل
4- في النهاية أعيد كتابة الفصل كاملا من ذهنك ورغم صعوبة هذه الطريقة إلا أنها تساعدك على الحفظ والفهم الجيد للجزء 0
ثانيا :: ` لا تشتت ذهنك ذاكر من مصدر واحد فقط ::
يعاب على كثير من الطلبة التردد في أثناء المذاكرة حيث يذاكرون الدرس من عدة كتب وملازم في وقت واحد فتصبح أعينهم مشتتة بين كل هذه الأوراق مما يؤدى لإضاعة أوقاتهم وعدم فهمهم أي شيء
ولهذا عليك عزيزي الطالب أثناء مذاكرة درس في مادة التاريخ أن تذاكر في كتاب واحد أو ملزمة واحدة ولا تنظر في شيء أخر ليساعدك هذا على التركيز 0
لا تنسى دائما عند مذاكرة أي جزء أن تعيد قرأته من الكتاب المدرسي لأن صيغة السؤال في الامتحان تأخذ منه وفهم السؤال يعتبر البداية الصحيحة للإجابة 0
دائما أكتب ما تذاكره على هيئة عناوين لتراجعه بسهوله 0
تذكر عزيزي الطالب أن نيل المطالب ليس بالتمني ولكن تأخذ الدنيا غلابا 0
ثالثا :: استخدم حواسك كلها في مذاكرة التاريخ ::
أكرم الله الإنسان بكثير من الحواس (النظر- السمع- النطق- الفهم – التذكر) ورغم ذلك فالطالب يهمل كل ذلك ولا يحاول أن يستفاد منه ff فمن الممكن أن تستغل كل تلك الحواس أثناء مذاكرة التاريخ ؟
1- أقرأ الجزء الذي سوف تذاكره كاملا مرتين مرة بالعين فقط حتى تستوعبه والمرة الثانية بصوت مسموع وبهدوء دون تسرع حتى يستقر الموضوع في ذهنك عن طريق (النطق- العين- السمع- الفهم)
2- قسم الموضوع لأجزاء صغيرة ثم أقرأها أيضا كالمرة الأولى وبعد ذلك أعيد كتابة ما تقرأه في ورقة خارجية عدة مرات وبهذا لن تنسى أبدا إن شاء الله 0
? أعزائي الطلبة والطالبات ?…….,
? يجب أن تنفصل عن أي مشاكل محيطة بك سواء في المدرسة أو المنزل حتى تستطع التركيز ………………………
طريقتك في المذاكرة هي أفضل الطرق ولا تقلد طريقة أحد فلكل شخص مستوى عقلي منفرد …أذكرك تحديد الهدف بداية النجاح أنت بلا هدف شخص بلا قيمة مغيب عن الواقع وأخيرا عزيزي ………………
الأيمان هو سر حياتنا فتقرب من الله يسهل لك طريقك
كيف تستعد للامتحان وتعد جدول للمراجعة وتستقبل ليلة الامتحان
> حصر مواد الامتحان وترتيبها تبعا لقربها الزمني من تاريخ الامتحان
> تحديد المواد التي تحتاج إلى مجهود ووقت أكبر في المراجعة
> وضع المادة الصعبة مع مادة أقل صعوبة في يوم المراجعة
> تحديد فترات في الجدول للترفيه والراحة مما يساعد على تهيئة الجسم والذهن للاستيعاب الأفضل
> أحذر أن تقلد زملائك في طريقة مراجعتهم فلكل إنسان طريقته ومقدرته التي تميزه وطريقتك الآن هي الأفضل
> أجعل مراجعتك لكل درس بأن تضع هيكلا للدرس في عناوين رئيسية ثم عناوين فرعية ثم أبدأ بمراجعة كل ما يخص كل عنوان على حده فهذا يساعدك إن شاء الله على تذكر النقاط الخاصة بكل درس في الامتحان
? :: هل تعاني من النسيان الوهمي ؟
> أي تشعر بنسيان كل ما ذاكرته وهي حالة تنتاب معظم الطلاب حتى لو كانوا متفوقين وتسمى (( فقد الذاكرة الوقتي)) ولكن على الكل أن يطمئن لأن تلك الحالة من النسيان ستنتهي بعد ثواني من قراءة أسئلة الامتحان فالنسيان الذي يأتي بعد المذاكرة نسيان طبيعي مؤقت سينتهي أمام الامتحان ولكن أحذر فهناك نسيان غير طبيعي وهو يأتي للطالب الذي لم يذاكر المادة أو أجزء منها هذا النسيان لن ينتهي لأنه لم يحفظ المعلومات في الأصل ؟!
> القلق من الامتحان كما يوضح لنا علماء النفس قلق طبيعي لأي مجتهد قلق على المجهود الذي بذله في المذاكرة ولكن علينا ألا نستسلم للقلق حتى لا يتحول القلق إلى ظاهرة مرضية
? :: كيف تقضي ليلة الامتحان ؟
> لابد أن تقضي هذه الليلة في هدوء بدون عصبية مع مراجعة العناوين الرئيسية في المادة مراجعة سريعة وتوجه بالدعاء إلى الله بالتوفيق مع مراعاة الأتي ::> جهز ملابسك في الليل حتى تعطي لنفسك وقت للمراجعة السريعة بعد صلاة الفجر
> تأكد أن كل أدواتك كاملة وتعمل جيدة منعا للعصبية في الصباح
? :: سلوك الطالب يوم الامتحان وأثناء الامتحان ؟
M أحرص على النهوض مبكرا ولتكن صلاة الفجر أول ما تفعله حتى يطمئن قلبك برعاية الله لك ` ولا تنس صلاة الحاجة
M تجنب الركض في الطريق إلى المدرسة فهذا يشعرك بالقلق والتوتر
M لا تحاول مناقشة المادة مع زملائك حتى لا تشتت معلوماتك فلن تستفد منهم بشيء جديد وكذلك هم
M دعاء دخول اللجنة (( اللهم أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق وأجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا ))
M إذا جلست في مكانك فأذكر الله حتى تتسلم ورقة الأسئلة
? :: إذا استلمت ورقة الأسئلة فقل::
(( رب أشرح لي صدري ويسر لي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ( بسم الله يا حي يا قيوم برحمتك استغيث )
M أقرأ ورقة الأسئلة قراءة سريعة لترتيب أولوية الإجابات التي ستبدأ بها ولا تنزعج إذا وقفت حائرا أمام سؤال فسوف تأتي إجابته تلقائيا إن شاء الله من خلال باقي الأسئلة
M إن صعب عليك شيء قل (( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الصعب إن شئت سهلا ))
M أحرص على أن تبدأ وتنهي ورقة الإجابة بحل الأسئلة التي تثق بها حتى تترك الأثر الطيب عند المصحح مع مراعاة توضيح أرقام الأسئلة
خصص لكل سؤال الوقت الكافي له وضع ساعاتك أمامك f اختم إجابتك بدعائك لله (( الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات ))
سبحان الله و بحمده
السلام عليكم ورحمة واللة وبركاتة
كيفكم اليوم جايبة حل تدريبات البلاغة بسدعواتــــــــــــــــــكم
علم البديع
الاقتباس1 – أبيات ابن الرومي :
في الشطر الثاني من البيت الثاني ( بواد غير ذي زرع )
اقتباس من قوله تعالى " رب إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم…"إبراهيم 372 – أبيات بديع الزمان الهمذاني
في الشطر الثاني من البيت الثاني ( رأيت نعيما وملكا )
اقتباس من قوله تعالى "وإذا رأيت ثم رأيت نعيما و ملكا كبيرا "20 الإنسان3 –أبيات ابن العميد :
فيه تضمين فقد ضمن ابن العميد أبياته بيتا للمتنبي وهوإن الكرام إذا ماأيسروا ذكروا …من كان يألفهم في المنزل الخشن
4 –بيت القاضي الفاضل:
في الشطر الأول ( وإن مسني قرح فقد مس مثله عدوي)
اقتباس من قوله تعالى "إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله .."آل عمران 1405 – أبيات أحد شعراء الأندلس يمدح النبي صلى الله عليه وسلم :
في الشطر الثاني من البيت الثاني (ألا ياصبا نجد متى هجت من نجد )
تضمين من قول الشاعر ابن الدمينة :
ألا ياصبا نجد متى هجت من نجد…لقد زادني مسراك وجدا على وجد6 – من مقامة الحريري :
في قوله ( شاهت الوجوه وقبح اللكع ) اقتباس من قول النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين " شاهت الوجوه"7 – قول ابن نباتة :
في قوله ( فورب السماء إنه لحق مثل ماأنكم تنطقون ) اقتباس من قوله تعالى ( وفي السماء رزقكم وماتوعدون فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ماأنكم تنطقون ) الذارياتيتبع
__________________——————————————————————————–
حسن التعليل
1 – يعلل المتنبي لنزول المطر بعلة طريفة غريبة ،فهو عندما يمدح يقول لاتظن أن هذا السحاب يمكن أن يحاكيك في عطائك أو يجاريك لأن هذا أمر ميئوس منه ، ويعلل لنزول المطر بعلة غير حقيقية فالسماء أصابها عرق من الحمى فمرضت فهذا الماء النازل (المطر) ليس إلا أثر هذه الحمى التي أصابت السماء .
2 – يوجه الشاعر الناس إلى الإقلاع عن الذنوب والسير على المنهج القويم ويعلل الشاعر لنزول المطر بلون فيه حمرة بعلة غير حقيقية فيجعل الغمام قد بكت رحمة للناس بالدم وهو يقصد به المطر .
3 – يعلل الشاعر لانتشار الشيب في شعره بعلة غير حقيقية يعبر فيها عن شعوره فيجعل بياض الشيب لباس حزن على ذهاب الشباب مثل أهل الأندلس الذين يلبسون البياض في الحزن.
4 – يتغزل الشاعر ويعلل لدمع عينه الذي جرى عند لقاء محبوبته بعلة غير حقيقية توافق مافي نفسه فيجعل سبب ماجرى له أن وجه محبوبته قد فاض من ماء الحسن والصبا وعندما ارتوى بماء الحسن وزاد انتقل إلى أجفان من ينظر إليه.
5 – حدثت هزة في وقت عهد الملك الفضل فيعلل الشاعر ظافر الحداد لهذه الهزة مادحا الشاعر ويجعل السبب فيها أنها اهتزت فرحا وطربا بعدل الملك الأفضل أو ربما ارتجفت خوفا ورهبا من غضبه
________________——————————————————————————–
الأسلوب الحكيم
1 – في الآية أسلوب حكيم في موقف جد يراد به الإرشاد فقد سألوا عما ينفقون ولكن القرآن الكريم أجابهم عن سؤال آخر هو أولى بالإجابة وهو لمن ينبغي أن تكون النفقة . وهو هنا بطريقة السؤال والجواب.
2 – في بيتي حاتم الطائي أسلوب حكيم في موقف جد يريد به التوجيه والإرشاد فعندما تأتيه زوجته لتسأله وتلومه على كرمه للضيفان يجيبها عن سؤال آخر يراه أولى بالجواب وهو أن القادمين هم الضيوف فعجلي بطعامهم وإكرامهم . وهو هنا بطريقة الكلام التقريري .
3 – في الأبيات أسلوب حكيم في موقف هزل يراد به السخرية والعبث فعندما يسأل القادم الغلمان هل يفتح مولاكم البخيل ؟ يكون الجواب عن سؤال آخر ويحولون المعنى إلى معنى آخر فهو يسأل عن فتح الباب ويجيبونه عن فتح رأس من يدخل على مولاهم وهو يأكل .
وطريقته هنا السؤال والجواب .يتبع
__________——————————————————————————–
تأكيد المدح بمايشبه الذم
1 – يصف الشاعر ممدوحه ويثني عليه بصفة الكرم فيجعل يديه كالغمام الذي لايقف عطاؤه ويصفه بحسن الخلق وبأنه أهل للأخوة الحقة فلايهلك ماله في الخمر وبعد هذا المدح يستدرك الشاعر بأداة الاستدراك " لكن " فيظن السامع أنه سيذكر صفة ذم تخالف المدح السابق فإذا هويثبت صفة أخرى من المدح فهو يهلك ماله وينفقه بالعطاء والكرم والشاعر بهذه الطريقة يقيم دليلا قويا على كرم ممدوحه .
2 – الشاعر يصف ممدوحه بصفات تدل على شجاعته وعزيمته وعدله ثم يستدرك على ذلك صفة أخرى من صفات المدح وهي تدل على الشجاعة فمع عدله مع الناس فهو ظالم للسيف والرمح معطل لهما لايستخدمهما لأنه قوي يقاتل بدونهما وهو حين يستدرك بعد مدح يظن السامع أنه سيأتي بصفة ذم وعندما يأتي بصفة مدح أخرى فإنه يؤكد المدح .
3 – ينفي الشاعر كل عيب عن ممدوحيه ثم يأتي بأداة الاستثناء فنتوهم أنه يريد أن يثبت لهم عيبا ما وإذا به يأتي بصفة من صفات المدح وهي السماحة في أشد الظروف فكأنه يقيم بذلك دليلا على خلوهم من كل عيب.
يتبع
——————————————————————————–
أمثلة أخرى من أنواع البديع
1- في الآية أسلوب حكيم
حيث كان سؤال الصحابة عن الهلال كيف يطلع صغيرا ثم يكبر ثم يصغر أي يسألون عن الناحية الفلكية فجاءت الإجابة بماهو أنفع وأولى حيث أجابهم عن فائدة هذه الأهلة .
2- تأكيد المدح بما يشبه الذم
ينفي الشاعر عن ممدوحيه كل صفة عيب ثم يستثني فيظن السامع أنه سيأتي بصفة ذم أو عيب فإذا به يأتي بصفة مدح وهي أن من ينزك بهم ينسى أهله ويسلوا عن وطنه وحشمه فكان هذا الأسلوب أبلغ في المدح.
3 – حسن تعليل
يعلل الشاعر لتسمية أغطية العيون بالجفون بعلة غير حقيقية فالسبب في رأيه أن العيون أشبهت السيوف في عملها فالسيوف تقتل وكذا العيون وغطاء السيف جفن لذا سمي غطاء العين جفن مثله .
4 – حسن تعليل
فالمتنبي يقول إن ممدوحه ليس به حاجة إلى قتل أعدائه فهو يبسط سلطانه عليهم دون قتل ويذكر علة غير حقيقية لهذا القتل فهو لايريد أن يخيب رجاء الذئاب ولايخلف رجاءها بألا تجوع في عهده .
5 – التلميح
حيث ضمن الشاعر نظمه مثلا من أمثال العرب في قوله ط بأن القول ماقالت حذام"
6 – اقتباس
في قول ابن نباتة " فيضرب بينهم بسور له باب باطنه الرحمة وظاهره من قبله العذاب " حيث اقتبس من قوله تعالى (……فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب) الحديد 13
7 – تضمين
في الشطر الأول (ألا ياصبا نجد متى هجت من نجد )
تضمين من قول الشاعر ابن الدمينة :
ألا ياصبا نجد متى هجت من نجد…لقد زادني مسراك وجدا على وجد.
سبحان الله و بحمده
بحث حول المخدراتتسبب الخمور و المسكرات و المخدرات و العقاقير المخدرة مخاطر
و مشكلات عديدة في كافة أنحاء العالم ,
و تكلف البشرية فاقدا يفوق ما تفقده أثناء الحروب المدمرة .
حيث تسبب المشكلات الجسمية و النفسية و الاجتماعية و الاقتصادية
و التي تحتاج إلى تضافر الجهود المحلية و الدولية لمعالجتها .
فالإدمان لم يعد مشكلة محلية تعاني منها بعض الدول الكبرى أو الصغرى
أو بلدان محلية أو إقليمية ,
بل أصبح مشكلة دولية , تتكاتف الهيئات الدولية والإقليمية ,
لإيجاد الحلول الجذرية لاستئصالها ,
وترصد لذلك الكفاءات العلمية و الطبية و الاجتماعية ,
لمحاولة علاج ما يترتب عنها من أخطار إقليمية ودولية ,
و تنفق الأموال الطائلة لتضيق الحد من تفشيها و انتشارها .
و الخمور و المسكرات معروفة منذ ما قبل التاريخ , كما كانت منتشرة في الجاهلية ,
فكان من بين تلك النباتات التي أستخدمها الإنسان نبات القنب الذي يستخرج منه الحشيش و الماريجوانا ,
و نبات الخشخاش الذي ينتج الأفيون و الذي يتم تصنيع المورفين و الهيروين و الكودائين منه حاليا ,
و بعض أنواع الصبار , ونبات الكوكا الذي يصنع منه الكوكائين في العصور الحديثة ,
و نباتات ست الحسن و الداتورة وجوزة الطيب و عش الغراب.
فلما جاء الإسلام حرم تعاطيها و الاتجار بها , و أقام الحدود على ساقيها وشاربها و المتجر بها ,
و قد أكد العلم أضرارها الجسمية و النفسية و العقلية والاقتصادية ,
و مازال انتشارها , يشكل مشكلة خطيرة تهدد العالم كله .
فبمرور الزمن تعرف الإنسان في عصرنا الحالي على النتائج الخطيرة
التي تنجم عن استخدام تلك المخدرات
و العقاقير و المركبات و المشروبات الكحولية , بعد أن أصبح الإدمان أحد مظاهر الحياة المعاصرة .
وتبين أن استخدام العديد من هذه المواد يؤدي إلى ما يسمى بالاعتماد البدني و الاعتماد النفسي .
و يشير الاعتماد البدني إلى حالة من اعتماد فسيولوجي للجسم على الاستمرار
في تعاطي المواد التي أعتاد المرء على تعاطيها . و إن التوقف عن التعاطي يؤدي
إلى حدوث أعراض بدنية مرضية خطيرة يمكن أن تنتهي في ظروف معينة إلى الوفاة ,
الأمر الذي يجعل المرء يعود مقهورا إلى استخدام
تلك المواد لإيقاف ظهور هذه الأعراض البدنية الخطيرة .
وبعد أن كان المرء يتعاطى العقاقير أو المركبات أو المخدرات أو الكحوليات
بهدف الدخول في حالة من اللذة و البهجة , يصبح تعاطي هذه المواد هادفا
لإيقاف الأعراض البدنية المزعجة
التي يثيرها التوقف عن التعاطي . و هكذا يصبح المرء أسيرا و عبدا للمادة ا
لتي أعتاد على تعاطيها و لا يستطيع الفرار منها إلا إذا اتخذت أساليب علاجية معينة لفترة طويلة.
و عادة ما يتطور الموقف لأبعد من هذا , حيث يعمد المتعاطي
إلى استخدام مواد أخرى جديدة بالإضافة إلى المواد التي أدمن عليها بهدف نشدان المتعة
و المشاعر الأولى التي كان يستمتع بها من قبل.
إلا أنه بعد فترة وجيزة يعجز عن تحقيق ذلك , و يصبح التعاطي هدفا فقط إلى إيقاف الأعراض المؤلمة
– المميتة في بعض الأحيان – التي يعاني منها المرء بمجرد توقفه عن استخدام تلك المواد .
و أما فيما يتعلق بالاعتماد النفسي , فان ذلك يشير إلى نشوء رغبة قهرية نفسية شديدة
من نشدان الحصول على المادة التي أدمن عليها المرء لتعاطيها.
و تدور حياة المرء في حلقة مفرغة , إذ أنه ما أن يتعاطى الجرعة التي أدمن عليها
حتى يبدأ في البحث عن مصادر يستمد منها الجرعات التالية ,
الأمر الذي ينتهي به إلى التدهور اجتماعيا و اقتصاديا و مهنيا و إهمال شئون نفسه و أسرته .
لذا يجب علينا أن لا نقف موقف المتفرج ,
بل علينا أن نشارك بكل ثقلنا و بكل ما أوتينا من قوة و إمكانات مادية أو معنوية .
فكلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته , فعلى الآباء و المربون و أولو الأمر ملاحظة
أبنائهم و احتضانهم و احتوائهم .
و في الوقت نفسه يكونوا القدوة و المثل لهم ,
و العين مفتوحة عليهم وعلى أصدقائهم و الأماكن التي يرتادونها هؤلاء الأبناء .
و علينا أن نحمى أبنائنا و مستقبلنا الحضاري من هذا الخطر .
بل أخطر المعارك التي تهدد المسلمين بالتخلف و التمزق و ضياع الأمل في التنمية .
إنها مؤامرة تستهدف و تستدرج المسلمين إلى حروب مهلكة تستهلك طاقاتهم كلها .
مؤامرة لإغراق المسلمين في دوامة المخدرات .
فبتضافر الجهود و بمزيد من الإيمان بالله سيتم القضاء على مشكلة المخدرات .تعريف المخدرات
التعريف في اللغة : المخدر :
بضم الميم و فتح الخاء و تشديد الدال المكسورة من الخدر – بكسر الخاء و سكون الدال – وهو الستر ,
يقال : المرأة خدرها أهلها بمعنى : ستروها , و صانوها عن الامتهان .
و من هنا أطلق اسم المخدر على كل ما يستر العقل و يغيبهالتعريف العلمي :
المخدر مادة كيميائية تسبب النعاس و النوم أو غياب الوعي المصحوب بتسكين الألم .
و كلمة مخدر ترجمة لكلمة Narcotic)) المشتقة من الإغريقية (Narcosis) التي تعني يخدر أو يجعل مخدرا .
و لذلك لا تعتبر المنشطات و لا عقاقير الهلوسة مخدرة وفق التعريف , بينما يمكن اعتبار الخمر من المخدرات .التعريف القانوني :
المخدرات مجموعة من المواد التي تسبب الإدمان و تسمم الجهاز العصبي و يحظر تداولها
أو زراعتها أو تصنيعها إلا لأغراض يحددها القانون و لا تستعمل إلا بواسطة من يرخص له بذلك .
و تشمل الأفيون و مشتقاته و الحشيش و عقاقير الهلوسة و الكوكائين و المنشطات ,
و لكن لا تصنف الخمر و المهدئات والمنومات ضمن المخدرات
على الرغم من أضرارها و قابليتها لإحداث الإدمانواليكم بعض صور الحشيش الذي شكل خطر كبير علي شبابنا في الاونة الاخيرة
انظرو الي تفاهة شكلو
شكل الحشيش
صورة الحشيشوالي اللقاء في مواضيع اخري
سبحان الله و بحمده
أبي ملزمة الصحة واللياقه الجزاء الثاني ..
حق التحكم الوزن و التغذيه الصحيه و التدخين والمخدرات …
الله يعطيها العافيه شوكولاته و عضوه ثانيه نزلت المحاضرات واخذتها
بس أبي التغذيه و الاسعفات الاوليه كلها .. أمتحاني يوم الاحد وما اقدر اروح
الكليه لاني بالدمام ومايمدني يومالسبت اروح متى راح أذاكر مافتحت شيء منها
